红杏，该出墙时就出墙
十四世纪的中国文坛，草泽才子施耐庵过了一把上帝瘾，他结合民间传说，塑造出了个性鲜明的3个女人和105个男人凑成108将，创作出了《水浒传》。两百年之后，兰陵笑笑生从《水浒传》抽出了一根肋骨，衍化出一段一夫多妾的故事，勾画出一个集官、商、流氓等诸多特点于一身的市井无赖的生活百态图，创作出了一部被后人称为天下第一奇书的《金瓶梅》，同时，因为其贯彻始终的大量的性心理性行为的描写，也被称为是“天下第一淫书”。要知道，优胜劣汰是自然法则，存在自然有存在的道理，《金瓶梅》虽然被贴上了“淫书”的标签，自万历年间就开始经历风吹雨打，但几百年后依然勇敢而坚强的出现在二十一世纪新华书店的货架上，则说明它具有着顽强的生命力和超强的抗打击能力。 ­
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《金瓶梅》上承《水浒传》下接《红楼梦》，其丰富的文学内涵和艺术价值其实并不亚于乾隆年间问世的《红楼梦》。同样是作为禁书，《红楼梦》中的男女情感可以用“意淫”这个词来表现，而《金瓶梅》中的描写就是堂而皇之的肌肤之亲活塞运动。《红楼梦》中所描写的是一个男人和一堆美女的情感纠葛，而《金瓶梅》却是讲述一个男人和一堆老婆的风流韵事。 ­
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本身《金瓶梅》的故事是从《水浒传》中西门庆勾引潘金莲毒死武大，武松杀嫂那段故事里寻找的一个线头，然后被桀骜不羁的兰陵笑笑生越扯越大，从扯线头变成了扯蛋，最终扯蛋扯成了一本书，能有如此文学造诣，这位酸书生也可算是一代旷世奇才。这位奇才对潘金莲可谓是情有独钟，《金瓶梅》的“金”本身就代表潘金莲，在书名中首当其冲，可作为西门庆的第五房老婆，其实她的家庭地位并不高，但兰陵笑笑生浓墨重彩地对她进行了入木三分的刻画，使得一个个性鲜明以性为命的荡妇形象跃然纸上。自从这个人物形象出现以后，“潘金莲”似乎就成了荡妇淫娃的代名词。其实砸碎了传统那虚伪的外壳，换位思考一下，她的红杏出墙其实是值得理解值得同情的，我们完全有理由帮她鸣冤叫屈，把潘金莲这个被唾骂了五百年的反面形象给她掰正了。 ­
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为了有的放矢，幻哥就先班门弄斧说说潘金莲的身世：潘金莲是个裁缝的女儿，7岁丧父，生活所迫，九岁就被妈妈卖给王招宣做丫鬟，应该说她的先天条件是很好的，天生是个美人坯子，王招宣教她读书识字，学习弹唱，本来想把她培养得琴棋书画样样精通之后，做个贴身小老婆，可惜老王没这个艳福，在小潘十五岁时，王招宣就死了，小潘又被妈妈卖给了张大户。在男权社会中，一个弱女子即便是想要与命运抗争去摆脱枷锁冲破牢笼，但面对庞大的封建体制，无论怎么样的挣扎都无疑是蚍蜉撼大树，更何况潘金莲是一个连人身自由都没有的卖身为奴的丫鬟，要想生存下去，只能忍辱屈就。老张这个地主老财对小潘的美貌早就垂涎欲滴，虽然一把年纪了，可是金枪不倒宝刀未老，在潘金莲十八岁那年就把这朵含苞欲放的小鲜花给糟蹋了。已是枯枝败叶的地主婆当然不会容忍一个漂亮小妞整天在面前晃来晃去刺痛自己的眼部神经，所以就百般刁难虐待。这张大户呢是色胆没有色心大，有心玩小妞没胆包二奶，为了不惹得地主婆雷霆震怒踢翻了醋坛子，同时又为了能继续和小潘巫山云雨方便行事，老张就倒贴了嫁妆，把她嫁给了武大郎。 ­
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对潘金莲来说，嫁给武大是件痛苦的事情，因为这一对新夫妻，两个旧机器是极不般配的：武大郎，身材矮小，三分似人，七分似鬼，人物猥亵，老婆早死，带着一个收养的女儿租了张大户的沿街房做买卖，靠卖炊饼养家，大小也算是个体私营者。而潘金莲呢，说起来优点可多了去了，首先她是个脸衬桃花，眉弯新月的漂亮女人，漂亮的定义有很多种，每个人审美观也不同，对美的定义不同，而小潘的美会让男人失魂，会让女人惊艳。当西门庆把潘金莲带回家，小潘的美貌在大老婆吴月娘的眼里是 “眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁，脸如三月桃花，每带着风情月意”，足以把任何男人迷得神魂颠倒。而且潘金莲美貌与智慧并重，不是个绣花枕头，应该说是个多才多艺的奇女子。她不但针线活做得好，擅长女红，而且对诸子百家，双陆象棋，拆牌道字样样精通，写得一笔好字，弹得一手好琵琶。同时她才思敏捷，吟诗做赋张口即来。伶牙俐齿，有极好口才，在与西门庆的大小老婆斗嘴的时候，不用指天骂地，却一针见血，不用耍泼撒浑，却能占尽先机，让对手有口难辩，有苦难言。在女子无才便是德的封建社会中，身为一个卖身为奴的丫鬟，小潘才貌双全多才多艺，确实是应该值得啧啧称奇的。对于武大郎来说，天上掉下这么个潘妹妹，无疑是祖坟上冒了青烟，他就像是一只癞蛤蟆正在坐井观天，没想到一块鲜美的天鹅肉恰好掉到了嘴里。 ­
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自古至今，才子佳人的传奇佳话往往会让人津津乐道，可是美女配丑夫和美男配丑女的婚姻也是不胜枚举，连羽扇纶巾英明神武的诸葛亮他老人家为了自己光明美好的前途也是讨了个丑老婆，这种婚姻存在的原因无非两种：一种是确实不以貌取人两情相悦，另一种就是男女双方各打算盘各取所需，而潘金莲和武大的婚姻却是个例。假如说“大郎”牌烧饼驰名海内外，能够为国家出口创汇，那作为饮食界龙头企业的掌门人，作为一个成功的民营企业家，武大郎能娶到小潘这样的漂亮老婆那也顺理成章。可问题是偏偏小潘有美貌，可武大郎没钞票，而且可以说是一没钱，二没权，没房子没地没产权，三无才，四无貌，没文化没技术土得冒泡，你说一个风情万种的俏佳人整天面对一个粗俗的窝囊废她能甘心吗？为了养家糊口，小美女还得起早贪黑做那没技术含量的烧饼，武大整天在街上卖烧饼，而她独守空闺，一没有电视可看，二不能上网聊天，翡翠龛寒，芙蓉帐冷，她能不郁闷吗？ ­
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恩格斯他老人家有句话：没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。潘金莲与武大的婚姻没有丝毫爱情可言，如果说这种不道德是人为造成的，那老天爷就加深了这种不道德的悲剧性，使他们的婚姻中不但无爱而且无性。 ­
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武大郎有个外号，叫“三寸丁谷树皮”，不但是对他外形的蔑视还暗含着一种对其性功能的否定，男根有五忌：短、小、软、弯、尖，而武大郎则是幸运五合一，不但身材短小，缺乏男人气概，而且老天爷给他的子孙根就根本不能满足一个正常女人的性需要，潘金莲嫁给他那不是美女配野兽而是美女配走兽，因为武大连“野”的资本都不具备。一朵鲜花插到了牛粪上还能被滋养得枝繁叶茂，可是武大郎这块牛粪根本就缺乏养分，更别说是挥洒出什么阳光雨露了，难怪人家小潘要红杏出墙另寻高枝。 ­
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鲁迅先生说过：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。心理需求和生理需求旺盛的潘金莲本来就长时间处于一种极度压抑状态中，相貌堂堂威风凛凛的打虎武松闪亮登场使得她那平静多年的小心湖被一石激起千层浪。见到了高大威猛的武松，她似乎看到了自由恋爱的曙光，可是落花有意随流水，流水无情恋落花。武松虽然没上过什么大学二学，但懂得纲理伦常，不会去做叔嫂乱伦的事情，是个正经爷们，这一点是值得肯定的，可遗憾的是武松没有读过《心理学》，不懂得采用一种既不违背伦理又不伤害美女的方式去处理问题，而是用一种粗暴的方式严重打击了一颗需要救赎的心灵并且激化了它的扭曲。 ­
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我爱的人刚刚飞走了，爱我的人这就来到了。。。。。。这个人就是西门庆。兰陵笑笑生对他的评价是：嘲风弄月的班头，拾翠寻香的元帅， 一个不折不扣的情场高手风流子弟，不但是个有钱有势的帅哥，而且懂得风花雪月，了解女人心理，无论床上床下都是舞枪弄棍的好手。对于潘金莲来说，本来干涸的小心灵就需要雨露的滋润，若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期，而西门庆这情场浪子又是有心插柳，干柴遇烈火，王婆又火上浇油，风助火势，所谓久旱逢甘霖，西门庆的雨露滋润着干涸已久的盐碱地，欲壑难填，一发不可收。西门庆27岁属虎，潘金莲25岁属龙，于是，一场龙虎斗就在王婆的家里精彩上演了。 ­
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潘金莲红杏出墙是内因和外因共同作用的结果，不能把全部责任都归咎到她身上。她是一个生理和心理都健全都正常的女人，她悲惨的身世和糟糕的婚姻在她原本纯真的心灵上留下了阴影，争强好强的性格更如催化剂一样加速了其善良本性的改变，她渴望爱情雨露的滋润，她想努力摆脱封建社会的枷锁，冲破伪善的伦理道德，去追求自由恋爱的生活，这些其实都是值得同情值得理解的。 ­
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不管是读《水浒传》还是看《金瓶梅》，仔细地思考一下小潘红杏出墙，毒杀亲夫，其实她总是处于一种被动状态，虽然说她是事件主角，其实是被西门庆抓住了弱点，对其实施了攻心战术，从而一步步地走入了王婆布下的陷阱，中了王婆和西门庆的连环计。正是这些内因和外因的共同作用，使得潘金莲这枝红杏最终伸出了墙头，并且一步步地堕落。如果没有武松与武大在形象上的巨大反差，如果没有西门庆的蓄意勾引，如果没有王婆的巧设连环计，她可能就会固守着一个无性无爱极度不道德的婚姻终老一生，没准能获得山东清河县相夫教子三八红旗手的荣誉称号，再入选中国十大杰出女青年。虽然可以被当作节妇烈女去赞颂，甚至立起高大的贞洁牌坊供后世瞻仰，但这些荣誉是需要牺牲她一生的幸福作为代价的。 ­
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人生一世，草木一秋，人生不过百年，不存在什么后世轮回，潘金莲与天斗，与人斗，渴望爱情的滋润，勇敢地追求自己的幸福，希望潇洒地走过人生路其实并没有错，在当时的封建体制下，她可以说是一个追求婚姻自主，追求妇女解放的先驱者，是值得褒扬的，在幻哥看来，她唯一走错的一步就是没有和武大协议离婚，而是选择了谋杀亲夫，结果留下了千古骂名
